林示大胆的向卫轩询问修仙之道的消息，而卫轩也是并没有藏着掖着，把自己知道的很多东西都毫无保留的告诉了他。

毕竟，这些消息在外界是很普通的，只是他们林家被斩绝了一切而已，所以这才导致林示什么都不知道。

“所谓修道，凡人修炼成仙，亦或是其他族类的修炼之道，皆需要以自身为根基，唯有自身根基足够牢固，未来才能走的越远……”

“人族修炼一途，以开脉、扣宫、神桥此三者为基础，开脉是指打通人体内部的奇经八脉，以此八脉为媒介，联通全身……”

将林示带回了地面之后，卫轩才娓娓道来。

原来，人体乃是一个神藏，浩瀚无垠，奥妙无穷，只是世人难以发掘其间的奥秘而已，所以天地多凡人。

而修炼之道，便是打开人体神藏的过程，从凡人修炼到仙人，便是人体神藏的一种自我开放。在开放的同时，又能够吸收天地灵气为己用，保持神藏的不枯竭，孕育其中的神性。

人体内有着众多的经脉和器官，每一样都各有其作用，都各有其存在的意义，互相配合起来才构成了人体。

其中人体十二正经保证了人体存活下去的基础，而奇经八脉则是为修炼提供了可能。

奇经八脉分别是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴跷脉、阳跷脉这八条经脉。从凡人修炼成仙，打开人体神藏便是从打通这奇经八脉开始的。

但实际上，真正能打通全部奇经八脉之人古来少有，绝大多数修士都只能打通任、督二脉，天赋好一些的修士能多打通冲、带二脉。只有天赋卓绝的修士才能够打通阴阳两条维脉，这样的天才已经是世间少有，起码都是大教宗门全力培养的圣子圣女一般都人物。

而至于打通全部奇经八脉这样的人物，世间罕见，若是没有什么特殊血脉，没有天大的奇遇，只怕一片星域，数万年的时光都不会出现一个。

值得注意的是，打通奇经八脉并不是说实力就会变得很强大，更多的是指你修炼天资越高，日后能够修炼的修为越高，所能够得到的成就也是越高。

虽然看起来打通八脉越多的人在同境界往往比打通八脉少的人更强大一些，但实际上有不小的原因是因为那样的人，得到宗门的照顾更多，修炼的资源更多，掌握的功法更好，走的也就越快。甚至有一些强大的底牌握在手中，极大的增强了自己的实力，使得那些天之骄子能够越级而战。

所以打通奇经八脉是修炼的基础，只有打通奇经八脉才能成为修士，踏上修仙之路。在修炼上，这个时期便叫做筑基境的初期。

筑基境，乃是人族修炼道途的第一个境界，也是极为重要的一个境界，一个人天资是聪颖还是愚钝，是否适合修炼之途，几乎就看这个境界了。

那么，打通奇经八脉是筑基境的初期，那自然还有中期和后期了。

人体器官众多，其中以五脏六腑为主，五脏六腑之中，又以五脏为主，五脏之中又以心脏为首。

凡人修仙之道正是以五脏的修炼为第二个基础，不过实际上准确说并不是真正的修炼五脏，而是以五脏为根基开辟出五个命宫来，以此来存储自己的力量。

修炼到叩宫期后，利用五脏开辟出五个命宫，名称便是次序，依次为第一命宫、第二命宫、第三命宫、第四命宫和第五命宫。这五个命宫对应的根基，正好便是心、肺、肝、肾、脾五脏。

开辟五个命宫和打通奇经八脉一样，都是修炼天赋的显现。虽然命宫只有少少的五个，但是绝大多数修士都只能叩开第一个和第二个命宫，只有天赋越好的人才能叩开更多的命宫。

叩开第五命宫和打通全部八脉一样，世所罕见，两者之间也是有着深深的关联，基本上可以说打通全部八脉是叩开五个命宫的基础，如果不能打通全部八脉，那想要开辟出五个命宫来，那简直是比得道成仙还难。

当然万事总有例外，万古悠悠，漫长的时间长河里，总会出现那么几个奇葩，总有人能超出世人的想象，在没有打通全部八脉的情况下开辟出五个命宫来。不过，那样的人物万古能有几个？

但是，打通八脉也不代表你就能开辟五个命宫，只能说是有了很大的机会，而不是十成的把握。

卫轩一边告诉林示，一边赞叹，

要知道，当今岁月以来，八脉全通、五宫皆成的人，随手都能数的过来，这样的人绝世天资、万古罕见、千秋卓越、凤毛麟角、至高无上……种种形容词都是难以形容的。可见相要八脉全通、五宫皆成是多么的艰难。

这便是筑基境的中期，扣宫期。

不过还有更艰难的更超乎世人想象的，那便是第三个基础——神桥。

在开辟命宫之后，每个命宫之间还是互相独立的，谁也不会受到谁的影响，看似不错，似乎只要一个命宫存在，那么你的修为便是存在。

但实际上，由于每个命宫都是独立，导致有命宫在受到损伤之时其他命宫无法及时给予帮助，有可能会无法修复的后果。

那么正是因此，就需要把每一个命宫给两两连接起来，于是一种修炼法门——神桥，便应运而生了。

神桥，神桥，顾名思义，神奇的桥，其做法就是为命宫搭建一座联系的桥。

在修炼的过程中，将已经开辟出来的命宫两两联系在一起，就好像是在两座宫殿间修了一座桥一样，为两个宫殿的来往交流提供了便利。所以，神桥便是这么来的。

神桥期，看起来就是将命宫两两相连那么简单，但实际上其中却大有深意。

既然是两两相连那么有两个命宫就能有一座神桥，三个命宫就能有三座神桥，四个命宫就是六座神桥，那么五个命宫就应该是十座神桥。

看起来就是那么回事，好像没什么问题，但是实际上，四个命宫往往只有四座神桥，五个命宫也往往只有八座神桥。似乎有些不符合理论，但却又是事实，究其原因还是“天赋”二字。

那些修仙门派为什么那么看重修士的天赋，还不是因为天赋越高的修士在每一个境界能做到的事也就越多，达到的成就也就越高，未来能走的也就越远，就能带领自己宗门走向更高的辉煌。

所以就是因为天赋，才会有那么多人开辟不出第四命宫甚至第三命宫来。因此，一般来说，只有那些天资卓越的人才能真正做到四宫六桥，只有那些世所罕见的天才才可能做到五宫十桥。

不过，万古悠悠，凡事总会有例外。

修炼到神桥境，其实一般来说绝大多数都能能够修炼出两个命宫，但总有一些人的的确确是天资太过于愚钝了，以至于修炼到将自己的修为修炼到了神桥境竟然只有一个命宫。

那么如果是一个命宫呢？一个命宫又该怎样去修炼呢？

一开始，一个命宫确实是修炼不了的，那些只能开辟出一个命宫的修士都是止步于叩宫境，也就断了修炼之路。

可是后来不知道何人创造出来一个命宫也能接着修炼下去的方法，造福了诸天万界，为那些天资愚钝的修士也是留下了一丝希望。

在那个做法里，是将本身身体视为一个命宫，而自己成功开辟出的第一命宫又是一个命宫，那么便将第一命宫和身体连接起来，从而给了叩宫境修士继续往上修炼的可能。

但是这样的修士弊端也就很明显，本来命宫本就是和身体连接的，而为了修炼更高的境界，将第一命宫与身体隔离，以神桥作为连接，无疑是削弱了身体本身对于命宫的保护。在这样的情况下，无论是战力还是寿命，亦或是其他的一些状态都会受到一定的影响。

这唯一的好处就是能够给那些只能开辟出一个命宫来的修士留下了向更高境界冲击的可能，等到修为高了之后，有可能能够找到一定的方法来弥补。

在每一片星域之中，一个命宫的修士不少，但更多的其实还是两个命宫的修士。如果说一个命宫的修士占了修士总数的两成，那么两个命宫的修士数量就大约占了六成，三个命宫的修士数量大约占了一成八，而剩下的就基本上都是四个命宫的修士了，五个命宫的修士一个时代都不见得会有。

所以修士的天赋的好坏成为了修仙宗门看重的第一要点了。

从筑基境的三个时期来看，修士的命宫越多所能筑建的神桥也就越多，也就代表着修炼之人的天赋越高。

当然天赋并不代表一切，筑基境也只是人族修炼体系的第一个境界罢了。

如今人族修炼体系划分为了两个层次，凡人一道即是九个境界。

两个层次即是凡人、仙人。

凡人是凡，仙人是仙。

九个境界，分别为筑基境、凝源境、三藏（zàng）境、极枢境、泉灵境、太昌境、归一境、返虚境、合道境。

而对于高境界的修士，世间一般都有一定尊称，太昌境修士又称世上王侯，归一境又称人间真人，返虚境又称大地皇者，合道境则是仙下圣人！

九为极，故而道分九境！

而至于仙道，世人所知，极为的稀少，据说只有一境，即是真仙。

长生是道，不死为仙！

据说成仙之人永生不死！

只是这世上有有谁见过那真仙呢？

话又说回来，筑基境讲究的就是铸就大道之根基，命宫实际上是其中的重中之重。

因为命宫不仅仅是自身道基的一部分，还是奥妙之地。

人体本就是一个神藏，如果把自身看做一个世界，那么五脏六腑、眼耳口鼻这些都可以看做一个个生灵。

命宫也可以如此理解。

命宫不是宫殿，而更像是一个小世界一般。

不过除了第一命宫之外其它命宫都处于一种混沌的状态，白茫茫的一片，只能隐约可见似乎是有着陆地。

第一命宫不一样，里面虽然大部分都是处于混沌的状态，但是一入命宫便是可以看见陆地，而陆地上会生长着一株大树，会散发着磅礴的生机。

那株大树便是代表着自己的生命力，只要它不枯竭，修士就不会死。

命宫就像是一个小世界，一处须弥世界，修士可以将一些东西存入其中，只不过能存入多大的东西，能存入多少的东西，就需要看自己有多大的能耐了……